六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
6 _) K* _- f* J9 O' [　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
, z2 G$ o. r( Z8 |5 }! D& k9 p: F　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
+ R! {( K' }" _+ H　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
( c; `- `' D: [( P8 i　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
  g. I  `. e  s: w4 i　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

: F6 t0 d0 X" [& U　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
$ f. P+ J" a, ]2 G; @　　吻子之眸，赠你一世深情。
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- t8 C) O7 A4 s　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
. P7 F0 a3 o* V% u" b* R　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
3 h; b) W; L  d　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
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　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
! Q7 b' I3 u6 q0 U+ a　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

3 e4 n$ L7 p$ Y8 E! L9 M　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
" E# I1 b& N$ Q2 f$ |: b    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
) u& \  H2 P* R8 Z1 b+ O    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
& H, ]9 v$ L$ ]1 I  G    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
$ i, I. j1 i' h    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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) V; `6 `% C. c/ V4 i) B+ ]8 T    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
　　情就在那里
　　不来不去
& m" u4 [6 a& }( j　　你爱，或者不爱我
' J$ I! H2 f% t8 ^+ p: b　　爱就在那里
　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
8 G$ S! T; Z1 B8 {2 M3 M  q$ I' n; f　　不舍不弃
/ H( u6 A$ `% V8 _　　来我的怀里
　　或者
/ p( U& z6 P2 R% g9 A  N9 ~' k　　让我住进你的心里
- L$ x( R) j& D: E1 t: t' |　　默然 相爱
　　寂静 欢喜
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1 y& Z% O. f) J# L2 N3 l, v; y  E更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
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* r- ^( ^; m+ Q" g2 Q    五
    住进布达拉宫，
! M! G% q( t9 a4 z$ ]. o# ~$ e    我是雪域最大的王。
    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
' F5 O/ _8 D2 d" J3 v; {4 }8 Q    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
    不负如来不负卿。
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0 y0 W+ Y6 @3 _) \" {    六  我问佛
( K5 J$ F: T5 u  i    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
! H$ y: K; V5 N% ?: {7 F+ q    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
* {5 I$ i( \) j- A- I　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
8 B4 S" f  X9 S1 l& {. p& d2 S　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
4 t9 i0 r1 L: i0 b$ a　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
2 I5 x/ E) I: `+ o4 l　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
- C% @$ M8 K& ?& b  V0 C! X7 P% [　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

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